بهجت عبد الواحد صالح
15
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
[ سورة الجمعة ( 62 ) : آية 11 ] وَإِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْها وَتَرَكُوكَ قائِماً قُلْ ما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ( 11 ) * وَإِذا رَأَوْا : الواو عاطفة . إذا : اعربت في الآية الكريمة التاسعة . رأوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والفتحة دالة على حذف الألف وجملة « رأوا » في محل جر بالإضافة . * تِجارَةً أَوْ لَهْواً : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . أو : حرف عطف للتخيير . لهوا : معطوفة على « تجارة » منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة . * انْفَضُّوا إِلَيْها : الجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . إِلَيْها : جار ومجرور متعلق بانفض بمعنى : تفرقوا . ولم يقل « إليهما » وقد ذكر شيئين لان التقدير إذا رأوا تجارة انفضوا إليها أو لهوا انفضوا اليه فحذف أحدهما لدلالة المذكور عليه . * وَتَرَكُوكَ قائِماً : معطوفة بالواو على « انفضوا » وتعرب اعرابها والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . قائما : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة اي قائما تخطب . * قُلْ : فعل امر مبني على السكون وحذفت الواو لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . * ما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ : الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به - مقول القول - ما : اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . عند : ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بجملة الصلة المحذوفة .